“Virtù dell’anima mia, entra in essa e adeguala a te, per tenerla e possederla senza macchia né ruga.
Questa è la mia speranza, per questo parlo, da questa speranza ho gioia ogni qual volta la mia gioia è sana.
Gli altri beni di questa vita meritano tanto meno le nostre lacrime, quanto più ne versiamo per essi, e tanto più ne meritano, quanto meno ne versiamo. Ecco, tu amasti la verità poiché chi l’attua viene alla luce.

Fa che vediamo, Signore, i cieli, opera delle tue dita. Schiudi ai nostri occhi il sereno oltre la foschia in cui li avvolgesti. Là si trova la tua testimonianza, che comunica la sapienza ai piccoli.
Davvero non conosciamo altri libri, che stronchino tanto bene la superbia, tanto bene stronchino il nemico, il difensore restio a riconciliarsi con te mentre difende i propri peccati.
Non conosco, Signore, non conosco altre espressioni così pure e capaci di ammansire la mia cervice al tuo giogo, di sollecitare a prestarti un culto disinteressato.
Un fatto è ora limpido e chiaro: né futuro né passato esistono. È inesatto dire che i tempi sono tre: passato, presente e futuro. Forse sarebbe esatto dire che i tempi sono tre: presente del passato, presente del presente, presente del futuro. Queste tre specie di tempi esistono in qualche modo nell’animo e non le vedo altrove: il presente del passato è la memoria, il presente del presente la visione, il presente del futuro l’attesa.

Perdura l’attenzione, davanti alla quale corre verso la sua scomparsa ciò che vi appare. Dunque il futuro, inesistente, non è lungo, ma un lungo futuro è l’attesa lunga di un futuro; così non è lungo il passato, inesistente, ma un lungo passato è la memoria lunga di un passato.

Udrò la voce della tua lode e contemplerò le tue delizie, che non vengono né passano.
Ora i miei anni trascorrono fra gemiti, e il mio conforto sei tu, Signore, padre mio eterno. Io mi sono disperso sui tempi di cui ignoro l’ordine, e i miei pensieri, queste intime viscere della mia anima, sono dilaniati da molteplicità tumultuose. Fino al giorno in cui, purificato e liquefatto dal fuoco del tuo amore, confluirò in te.”
(SANT’AGOSTINO)

E’ MOLTO INTERESSANTE RIFLETTERE SULLE LETTURE DI QUESTA XXV DOMENICA.
Gesù ci ripete: ” I MIEI PENSIERI NON SONO I VOSTRI PENSIERI, LE VOSTRE VIE NON SONO LE MIE VIE”
(Is 55,8-9) Dio si rivela all’uomo, nello stesso tempo , vicino e lontano, prossimo e trascendente. Egli è presente nella nostra esperienza umana, fino a condividerla nel FIGLIO, che assume la nostra stessa carne; questa vicinanda ci dà la possibilità di non rimanere mai lì dove siamo, ci conduce verso un altrove. Egli viene a cercarci lungo le nostre vie per condurci nelle sue vie, così diverse e singolari. LE VIE di DIO ci sorprendono sempre, ci contagiano. La loro bellezza ha la capacità di cambiarci il cuore, lo sguardo, le parole, gli occhi, tutto il nostro modo di agire e di pensare. EGLI sceglie sempre chi è stato scartato da altri. DIO si fa prossimo e si fa trovare anche da coloro che altri rifiutano e non considerano.
L’INVITO CHE GESU’ OGGI CI RIVOLGE E’ QUESTO: Identificarci agli operai dell’ultima ora, perchè soltanto in questo modo possiamo riconoscere che quello che riceviamo da DIO è sempre molto di più di quello che abbiamo guadagnato con la nostra fatica. IL DONO DI DIO RIMANE PIU’ GRANDE DEL NOSTRO MERITO, SEGNO DELLA SUA BONTA’ GRATUITA ED ECCELLENTE, non di una giusta ricompensa.
PADRE, LA TUA BONTA’ GRATUITA CI SORPRENDE SEMPRE E MANDA IN MILLE PEZZI LA NOSTRA PRESUNZIONE DI ESSERE GIUSTI. QUANDO INVECE SIAMO PRIGIONIERI DEI NOSTRI EGOISMI E DEI NOSTRI INTERESSI. DILATA IL NOSTRO CUORE , RENDILO CAPACE DI COSE GRANDI SOLO PER TE.

PREPARA LA TUA ANIMA ALLA TENTAZIONE
SANT’AGOSTINO, VESCOVO

AVETE GIÀ SENTITO CHE COSA ABBIANO PRINCIPALMENTE A CUORE I PASTORI CATTIVI, CONSIDERATE ORA CHE COSA TRASCURINO: «NON AVETE RESO LA FORZA ALLE PECORE DEBOLI, NON AVETE CURATO LE INFERME, NON AVETE FASCIATO QUELLE FERITE, NON AVETE RIPORTATO LE DISPERSE. NON SIETE ANDATI IN CERCA DELLE SMARRITE» (EZ 34, 4), E QUELLE CHE ERANO SANE LE AVETE FATTE PERIRE, LE AVETE AMMAZZATE, TRUCIDATE.
Il pastore negligente, quando scorge uno del suo gregge, non gli dice: Figlio, se ti presenti per servire il Signore, stà saldo nella giustizia e nel timore, e preparati alla tentazione (cfr. Sir 2, 1). Chi parla così conforta chi è debole e lo rende saldo, perché egli, avendo abbracciato la fede, non speri nella prosperità di questo mondo. Se infatti gli verrà insegnato a sperare nella felicità del mondo, sarà rovinato dalla felicità stessa: al sopraggiungere delle avversità, rimarrà sconvolto o addirittura perirà, e perciò il pastore che così costruisce il fedele, lo costruisce sulla sabbia e non sulla roccia, che è Cristo (cfr. 1 Cor 10, 4). I cristiani, infatti, devono imitare le sofferenze di Cristo e non andare in cerca dei piaceri.
IL DEBOLE INVECE VIENE RINFRANCATO QUANDO GLI SI PREDICA: ASPETTATI PURE LE TENTAZIONI DI QUESTO MONDO, MA IL SIGNORE TI LIBERERÀ DA TUTTE, SE IL TUO CUORE NON SI ALLONTANERÀ DA LUI. EGLI INFATTI PROPRIO PER CONFORTARE IL TUO CUORE VENNE A PATIRE, VENNE A MORIRE, VENNE AD ESSERE COPERTO DI SPUTI, VENNE AD ESSERE CORONATO DI SPINE, VENNE A SUBIRE GLI INSULTI E, IN FINE, VENNE A FARSI INCHIODARE IN CROCE. TUTTO QUESTO EGLI L’HA SOFFERTO PER TE, E TU NULLA. L’HA SOFFERTO NON PER IL SUO VANTAGGIO, MA PER IL TUO.
Ma che razza di pastori sono invece quelli che, temendo di offendere gli uditori, non solo non li preparano alle tentazioni future, ma anzi promettono loro la felicità di questo mondo, felicità che Dio non promise neppure al mondo stesso!
Egli predice che verranno sino alla fine sopra questo mondo dolori su dolori e tu vorresti che il cristiano ne sia esente? Proprio perché è cristiano soffrirà qualcosa di più in questo mondo!
Lo afferma l’Apostolo: «Tutti quelli che vogliono vivere piamente in Cristo Gesù, saranno perseguitati» (2 Tm 3, 12). Ora tu, pastore, che cerchi i tuoi interessi e non quelli di Cristo, permetti, bontà tua, a Cristo di dire: TUTTI QUELLI CHE VOGLIONO VIVERE PIAMENTE IN CRISTO GESÙ, SARANNO PERSEGUITATI. MA TU PER TUO CONTO RITIENI DI POTER DIRE AL FEDELE: SE VIVRAI PIAMENTE IN CRISTO, AVRAI ABBONDANZA DI OGNI COSA. E SE NON HAI FIGLI, NE AVRAI E LI NUTRIRAI TUTTI E NESSUNO DI ESSI TI MORRÀ. È IN QUESTO MODO CHE TU EDIFICHI? BADA A CIÒ CHE FAI, DOVE PONI IL FONDAMENTO! TU PONI SULLA SABBIA COLUI CHE STAI CERCANDO DI EDIFICARE. VERRÀ LA PIOGGIA, STRARIPERÀ IL FIUME, SOFFIERÀ IL VENTO, SI ABBATTERANNO SU QUESTA CASA, ED ESSA CADRÀ E SARÀ GRANDE LA SUA ROVINA.
Toglilo dalla sabbia, mettilo sulla roccia, abbia il suo fondamento in Cristo colui che vuoi far diventare cristiano. Fa’ che volga lo sguardo alle sofferenze immeritate del Cristo, che guardi a colui che, senza peccato, paga i debiti non suoi. Fa’ che creda alla Scrittura la quale dice: «EGLI SFERZA CHIUNQUE RICONOSCE COME FIGLIO» (EB 12, 6). E ALLORA O SI PREPARI AD ESSERE SFERZATO, O RINUNZI AD ESSERE ACCETTATO.

GESÙ LO GUARDÒ CON SENTIMENTO DI PIETÀ E LO SCELSE
DALLE «OMELIE» DI SAN BEDA IL VENERABILE, SACERDOTE

Gesù vide un uomo, chiamato Matteo, seduto al banco delle imposte, e gli disse: «Seguimi» (Mt 9, 9). Vide non tanto con lo sguardo degli occhi del corpo, quanto con quello della bontà interiore. VIDE UN PUBBLICANO E, SICCOME LO GUARDÒ CON SENTIMENTO DI AMORE E LO SCELSE, GLI DISSE: «SEGUIMI». GLI DISSE «SEGUIMI», CIOÈ IMITAMI. SEGUIMI, DISSE, NON TANTO COL MOVIMENTO DEI PIEDI, QUANTO CON LA PRATICA DELLA VITA. INFATTI «CHI DICE DI DIMORARE IN CRISTO, DEVE COMPORTARSI COME LUI SI È COMPORTATO» (1 GV 2, 6).
«Ed egli si alzò, prosegue, e lo seguì» (Mt 9, 9). Non c’è da meravigliarsi che un pubblicano alla prima parola del Signore, che lo invitava, abbia abbandonato i guadagni della terra che gli stavano a cuore e, lasciate le ricchezze, abbia accettato di seguire colui che vedeva non avere ricchezza alcuna. INFATTI LO STESSO SIGNORE CHE LO CHIAMÒ ESTERNAMENTE CON LA PAROLA, LO ISTRUÌ ALL’INTERNO CON UN’INVISIBILE SPINTA A SEGUIRLO. INFUSE NELLA SUA MENTE LA LUCE DELLA GRAZIA SPIRITUALE CON CUI POTESSE COMPRENDERE COME COLUI CHE SULLA TERRA LO STRAPPAVA ALLE COSE TEMPORALI ERA CAPACE DI DARGLI IN CIELO TESORI INCORRUTTIBILI.
«Mentre Gesù sedeva a mensa in casa, sopraggiunsero molti pubblicani e peccatori e si misero a tavola con lui e con i discepoli» (Mt 9, 10). Ecco dunque che la conversione di un solo pubblicano servì di stimolo a quella di molti pubblicani e peccatori, e la remissione dei suoi peccati fu modello a quella di tutti costoro. Se desideriamo penetrare più a fondo nel significato di ciò che è accaduto, capiremo che egli non si limitò a offrire al Signore un banchetto per il suo corpo nella propria abitazione materiale ma, con la fede e l’amore, GLI PREPARÒ UN CONVITO MOLTO PIÙ GRADITO NELL’INTIMO DEL SUO CUORE. LO AFFERMA COLUI CHE DICE: «ECCO, STO ALLA PORTA E BUSSO; SE QUALCUNO ASCOLTA LA MIA VOCE E MI APRE LA PORTA, IO VERRÒ DA LUI, CENERÒ CON LUI ED EGLI CON ME» (AP 3, 20).
GLI APRIAMO LA PORTA PER ACCOGLIERLO, QUANDO, UDITA LA SUA VOCE, DIAMO VOLENTIERI IL NOSTRO ASSENSO AI SUOI SEGRETI O PALESI INVITI E CI APPLICHIAMO CON IMPEGNO NEL COMPITO DA LUI AFFIDATOCI. ENTRA QUINDI PER CENARE CON NOI E NOI CON LUI, PERCHÉ CON LA GRAZIA DEL SUO AMORE VIENE AD ABITARE NEI CUORI DEGLI ELETTI, PER RISTORARLI CON LA LUCE DELLA SUA PRESENZA. ESSI COSÌ SONO IN GRADO DI AVANZARE SEMPRE PIÙ NEI DESIDERI DEL CIELO. A SUA VOLTA, RICEVE ANCHE LUI RISTORO MEDIANTE IL LORO AMORE PER LE COSE CELESTI, COME SE GLI OFFRISSERO VIVANDE GUSTOSISSIME

“PERDONARE” ….. QUANTE VOLTE SIGNORE? ( Mt.18,21) ” SEMPRE”…… Rancore e collera sono come un fuoco che cova nel cuore dell’uomo; l’incendio che possono suscitare può avere conseguenze imprevedibili e non fa altro che perpetuare la catena dell’odio e della violenza .” SMETTI DI ODIARE … Non odiare il prossimo” Sir28,6-8) Non ti resta che perdonare: ” PERDONA L’OFFESA AL TUO PROSSIMO E PER LA TUA PREGHIERA TI SARANNO RIMESSI I TUOI PECCATI” Se il mio cuore è in collera con un fratello, come posso chiedere la “MIA GUARIGIONE AL SIGNORE “? Aiutaci, SIGNORE ad imparare l’arte del saper perdonare ” sempre”
e ” di cuore ” ogni offesa che possiamo ricevere: perchè il perdono che doniamo al fratello, ci possa aiutare a custodire un “TESORO ” nel nostro cuore, giorno dopo giorno.” IL PERDONO RICEVUTO DA DIO”
I testi della PAROLA di DIO di questa DOMENICA ci offrono un cammino di “CONVERSIONE”. Sintetizzato nella domanda che “PIETRO RIVOLSE A GESU’.

BUONA DOMENICA CON … UNA GRANDE PAGINA DEL …GRANDE AGOSTINO
PASTORI SIAMO, MA PRIMA CRISTIANI
Inizio del «Discorso sui pastori»
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OGNI NOSTRA SPERANZA È POSTA IN CRISTO.
È lui tutta la nostra salvezza e la vera gloria. È una verità, questa, ovvia e familiare a voi che vi trovate nel gregge di colui che porge ascolto alla voce di Israele e lo pasce. Ma poiché vi sono dei pastori che bramano sentirsi chiamare pastori, ma non vogliono compiere i doveri dei pastori, esaminiamo che cosa venga detto loro dal profeta. Voi ascoltatelo con attenzione, noi lo sentiremo con timore. «Mi fu rivolta questa parola del Signore: Figlio dell’uomo, profetizza contro i pastori d’Israele predici e riferisci ai pastori d’Israele» (Ez 34, 1-2). Abbiamo ascoltato or ora la lettura di questo brano, quindi abbiamo deciso di discorrerne un poco con voi. Dio stesso ci aiuterà a dire cose vere, anche se non diciamo cose nostre. Se dicessimo infatti cose nostre, saremmo pastori che pascono se stessi, non il gregge; se invece diciamo cose che vengono da lui, egli stesso vi pascerà, servendosi di chiunque. «DICE IL SIGNORE DIO: GUAI AI PASTORI DI ISRAELE CHE PASCONO SE STESSI! I PASTORI NON DOVREBBERO FORSE PASCERE IL GREGGE?» (EZ 34, 2), CIOÈ I PASTORI NON DEVONO PASCERE SE STESSI, MA IL GREGGE. QUESTO È IL PRIMO CAPO DI ACCUSA CONTRO TALI PASTORI:
essi pascono se stessi e non il gregge. Chi sono coloro che pascono se stessi? Quelli di cui l’Apostolo dice: «Tutti infatti cercano i propri interessi, non quelli di Gesù Cristo» (Fil 2, 21).
Ora noi che il Signore, per bontà sua e non per nostro merito, ha posto in questo ufficio – DI CUI DOBBIAMO RENDERE CONTO, E CHE CONTO! – dobbiamo distinguere molto bene due cose: la prima cioè che siamo cristiani, la seconda che siamo posti a capo. Il fatto di essere cristiani riguarda noi stessi; l’essere posti a capo invece riguarda voi. Per il fatto di essere cristiani dobbiamo badare alla nostra utilità, in quanto siamo messi a capo dobbiamo preoccuparci della vostra salvezza. Forse molti semplici cristiani giungono a Dio percorrendo una via più facile della nostra. Noi invece dovremo rendere conto a Dio prima di tutto della nostra vita, come cristiani, ma poi dovremo rispondere in modo particolare dell’esercizio del nostro ministero, come pastori.

….Non è per niente facile amare come ha amato CRISTO. Seguire le orme di GESU’ per il cristiano significa, morire continuamente a se stesso, rinnegare la propria volontà, accettare ,per amore , ogni piccola o grande umiliazione senza alcun risentimento, saper perdonare il fratello… Solo LEI, la MADRE SUA ha saputo realizzare in pienezza tutte queste cose. Le sue sofferenze non sono state minori a quelle sofferte dal FIGLIO; con la differenza,
a lei hanno trafitto il cuore, al FIGLIO anche il corpo. INGINOCCHIAMOCI dinanzi alla MADRE di GESU’ e chiediamole di insegnarci ad amare e seguire LUI con umiltà e generosità di cuore.

Oggi, “esaltazione” della S. Croce… questa espressione pericolosa che agli orecchi umani suona come l’incomprensibile assurdità! La ragione è semplice, perché cosa c’è di così “esaltante” nella croce …umanamente ragionando?!?! A me personalmente ripugna del tutto. Anche perché distinguo bene tra croci varie e croce VERA.
Spesso ci si lamenta tanto x “crocette” varie, quando in fondo le crocette appartengono semplicemente alla realtà umana; quanto piagnucolare inutile! Anche perché c’è da fare di meglio che lagnarsi delle crocette, accettare LA croce. E a me questa distinzione rende più semplice l’accettazione delle crocette, perché mi impegna totalmente a trovare luce, forza, vigore, senso alla Croce davvero pesante, quella fa gridare in un silenzio sordo. Credo tuttavia, anche se ancora non lo so, che prima o poi la luce trapasserà e squarcerà la tenebra della mia incredulità.
Mi sembra bello trascrivere queste frasi che mi colpiscono particolarmente, raccolte qua e là proprio tra QUESTI profondi “commenti” forti:

“Certo, non un facile perdono, ma un perdono tormentato, lavorato, cesellato con mani ferite in anni di dolore e preghiera”.

“Il Signore dice: ASCOLTA, FIGLIO, LE MIE PAROLE, parole soavissime che oltrepassano ogni scienza di filosofi e di sapienti del mondo. Le mie parole sono spirito e vita (cfr. Gv 6, 63), né sono da pesare con la bilancia del senso umano, né da giudicare in base al gradimento degli uomini, ma da ascoltare piuttosto in silenzio, E DA ACCOGLIERE CON TUTTA UMILTÀ”.

“«Beato l’uomo che tu istruisci, Signore, e che ammaestri nella tua legge, per dargli riposo nei giorni di sventura e non lasciarlo nella desolazione sulla terra» “(Sal 93, 12-13).

“HA CONFESSATO: SONO STATO IO, CHE HO UCCISO TUO FIGLIO”.

“È dunque la croce una risorsa veramente stupenda e impareggiabile.
La croce è il calice prezioso e inestimabile che raccoglie tutte le sofferenze di Cristo, è la sintesi completa della sua passione.
“QUANDO SARÒ ESALTATO, ALLORA ATTIRERÒ TUTTI A ME” (CFR. GV 12, 32).
VEDI DUNQUE CHE LA CROCE È GLORIA ED ESALTAZIONE DI CRISTO”. (Imitazione di Cristo)

LA CROCE È GLORIA ED ESALTAZIONE DI CRISTO
Dai «Discorsi» di sant’Andrea di Creta, vescovo

Noi celebriamo la festa della santa croce, per mezzo della quale sono state cacciate le tenebre ed è ritornata la luce. SE INFATTI NON CI FOSSE LA CROCE, NON CI SAREBBE NEMMENO CRISTO CROCIFISSO. SE NON CI FOSSE LA CROCE, LA VITA NON SAREBBE STATA AFFISSA AL LEGNO. SE POI LA VITA NON FOSSE STATA INCHIODATA AL LEGNO, DAL SUO FIANCO NON SAREBBERO SGORGATE QUELLE SORGENTI DI IMMORTALITÀ, SANGUE E ACQUA, CHE PURIFICANO IL MONDO.
È dunque la croce una risorsa veramente stupenda e impareggiabile, perché, per suo mezzo, abbiamo conseguito molti beni, tanto più numerosi quanto più grande ne è il merito, dovuto però in massima parte ai miracoli e alla passione del Cristo. La croce è gloria di Cristo, esaltazione di Cristo. La croce è il calice prezioso e inestimabile che raccoglie tutte le sofferenze di Cristo, è la sintesi completa della sua passione. Per convincerti che la croce è la gloria di Cristo, senti quello che egli dice: «ORA IL FIGLIO DELL’UOMO È STATO GLORIFICATO E ANCHE DIO È STATO GLORIFICATO IN LUI, E LO GLORIFICHERÀ SUBITO» (GV 13, 31-32).
E DI NUOVO: «GLORIFICAMI, PADRE, CON QUELLA GLORIA CHE AVEVO PRESSO DI TE PRIMA CHE IL MONDO FOSSE» (GV 17, 5). E ANCORA: «PADRE GLORIFICA IL TUO NOME. VENNE DUNQUE UNA VOCE DAL CIELO: L’HO GLORIFICATO E DI NUOVO LO GLORIFICHERÒ» (GV 12, 28), PER INDICARE QUELLA GLORIFICAZIONE CHE FU CONSEGUITA ALLORA SULLA CROCE. CHE POI LA CROCE SIA ANCHE ESALTAZIONE DI CRISTO, ASCOLTA CIÒ CHE EGLI STESSO DICE: QUANDO SARÒ ESALTATO, ALLORA ATTIRERÒ TUTTI A ME (CFR. GV 12, 32). VEDI DUNQUE CHE LA CROCE È GLORIA ED ESALTAZIONE DI CRISTO.

NELLA FESTA DI S. GIOVANNI CRISOSTOMO, GODIAMOCI UNA SUA PAGINA SUBLIME PRIMA DI PARTIRE PER L’ESILIO
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PER ME IL VIVERE È CRISTO E IL MORIRE UN GUADAGNO Molti marosi e minacciose tempeste ci sovrastano, ma non abbiamo paura di essere sommersi, perché siamo fondati sulla roccia. Infuri pure il mare, non potrà sgretolare la roccia. S’innalzino pure le onde, non potranno affondare la navicella di Gesù. Cosa, dunque, dovremmo temere?
La morte? « Per me il vivere è Cristo e il morire un guadagno>> (Fil 1, 21). Allora l’esilio? «Del Signore è la terra e quanto contiene » (Sal 23,1). La confisca dei beni?,« Non abbiamo portato nulla in questo mondo e nulla possiamo portarne via » (1, Trn 6, -7). Disprezzo le potenze di questo mondo e i suoi beni mi fanno ridere. Non, temo la povertà, non bramo ricchezze, non temo la morte’ né desidero vivere, se non per il vostro bene. E’ per questo motivo che ricordo le vicende attuali e vi prego di non perdere la fiducia. Anche se tutto il mondo è sconvolto, HO TRA LE MANI LA SUA SCRITTURA, LEGGO LA SUA PAROLA. ESSA È LA MIA SICUREZZA LA MIA DIFESA. Egli dice: « Io sono con voi tutti i giorni fino alla fine del mondo » (Mt 28, 20). CRISTO È CON ME, DI CHI AVRÒ PAURA? Anche se si alzano contro di me i cavalloni di tutti i mari o il furore dei principi, tutto questo per me vale di meno di semplici ragnatele. Ripeto sempre: « Signore sia fatta la tua volontà » (Mt 26,42). Farò quello che vuoi tu, non quello che vuole il tale o il tal altro. Se Dio vuole questo, bene! Se vuole ch’io rimanga lo ringrazio. Dovunque mi vorrà, gli rendo grazie. Dove sono io, là ci siete anche voi. Dove siete voi, ci sono anch’io. Anche se siamo distanti, siamo uniti dalla carità; anzi neppure la morte ci può separare. VOI SIETE I MIEI CONCITTADINI, I MIEI GENITORI, I MIEI FRATELLI, I MIEI FIGLI, LE MIE MEMBRA, IL MIO CORPO, LA MIA LUCE, PIÙ AMABILE DELLA LUCE DEL GIORNO. IL RAGGIO SOLARE PUÒ RECARMI QUALCOSA DI PIÙ GIOCONDO DELLA VOSTRA CARITÀ? IL RAGGIO MI È UTILE NELLA VITA PRESENTE, MA LA VOSTRA CARITÀ MI INTRECCIA LA CORONA PER LA VITA FUTURA.

SENTINELLE…La Liturgia di questa Domenica ci invita a chiedere al Signore di farci riscoprire una bella (QUALITA’) del nostro cuore: La capacità di renderci più sensibili alla sorte di ogni fratello. La Carità fraterna ci viene presentata , non solo come un atto di aiuto nei confronti degli altri, ma come atteggiamento indispensabile a noi, per la nostra salvezza. Al cristiano rimane un solo dovere ; riconoscere l’altro come qualcuno di amabile, ” un fratello per il quale Cristo è morto.” (1Cor 8,11) La lista dei debiti , a causa del Vangelo, si riduce ad un solo vincolo, quello “dell’amore vicendevole” (13,8) QUESTA E’ L’UNICA COSA CHE DIO NON PUO’ E NON VUOL FARE AL NOSTRO POSTO. Tutto il resto – i nostri limiti,i nostri vuoti.i nostri peccati- Dio è capace di condurli a “pienezza” (13,10) con la Sua Infinita MISERICORDIA. La Liturgia di questa Domenica, cerco di capire, che non autorizza nessuna esclusione, ma incoraggia ogni cammino di inclusione dove bisogna essere disposti a pagare in prima persona le conseguenze. Senza mai dimenticare che il fratello sempre bisognoso di essere guadagnato – a caro prezzo- siamo anzitutto noi.
Preghiera:
SIGNORE GESU’, Facci anime coraggiose e pazienti.
concentrate sull’amore e da saperlo restituire . Capaci di attendere,
accogliere e perdonare i limiti dell’altro. AMEN

Laudato si, Dio creatore e padre
(padre Antonio Rungi)
Laudato si, Signore mio,
perché ci ha creato e redento,
Tu Padre di immensa tenerezza e bontà.
Laudato si, Signore mio,
per il dono del creato
che hai affidato alla nostra custodia
e messo nelle nostre mani,
non sempre attente ed oculate
nel conservare i beni
che ci hai lasciato
a nostra gioia e felicità.
Laudato si, Signore mio
per ogni uomo e donna
di questa martoriata terra,
afflitta da tanti mali incurabili
del corpo e dello spirito.
Fa’ che nessuno di questi nostri fratelli
possano assaporare la freddezza
del nostro cuore e l’indifferenza
della nostra mente
presa da tanti personali problemi,
incapace di leggere il dolore
e la sofferenza sul volto
di chi non conta in questo mondo.
Laudato si, Signore mio,
per tutte le croci che ci doni ogni giorno
e ci inv iti a portare con dignità
senza scaricarle sulle spalle degli altri,
ma felici di salire con te sul calvario
e donare la nostra vita,
come vittime espiatrici
per la conversione e la santificazione
del genere umano.
Laudato si, Signore mio
per le tante umiliazioni
che ci hai fatto sperimentare
attraverso quanti non sanno
e non vogliono amare sinceramente gli altri
e si fanno giudici severi degli altri
e molto tolleranti con se stessi.
Laudato si, Signore mio
per ogni cosa e per tutto quello
che guardiamo con i nostri occhi,
gustiamo con il nostro palato,
tocchiamo con le nostre mani,
odoriamo con il nostro naso,
ascoltiamo con le nostre orecchie,
soprattutto se sei Tu Signore a parlare
direttamente al nostro cuore,
perché ci vuoi totalmente consacrati
al tuo amore e alla tua lode,
n ella cristiana speranza di lodarti
per sempre nella gioia del tuo Regno,
dove ci attendi per donarci
la pace e la felicità che non ha fine,
insieme a Maria, la tua e la nostra Madre,
Regina del cielo e della terra. Amen.

Pagine forti, meravigliose! Su di me il tormento della debolezza umana…
e allora come supplica trascrivo la preghiera conclusiva del cap. XIX:

Da “Imitazione di Cristo”:
Oh, Signore, che mi diventi possibile, per tua grazia, quello che mi sembra impossibile per la mia natura:
tu sai che ben scarsa è la mia capacità di soffrire, e che al sorgere di una, sia pur piccola, difficoltà, mi trovo d’un colpo atterrato.
Che mi diventi cara e desiderabile, in tuo nome, qualsiasi prova e qualsiasi tribolazione:
soffrire ed essere tribolato per amor tuo, ecco ciò che è grandemente salutare all’anima mia.

ASCOLTA, FIGLIO, LE MIE PAROLE,
Dal libro della «Imitazione di Cristo»

Dio parlò ai profeti e parla a tutti
Il Signore dice: ASCOLTA, FIGLIO, LE MIE PAROLE, parole soavissime che oltrepassano ogni scienza di filosofi e di sapienti del mondo. Le mie parole sono spirito e vita (cfr. Gv 6, 63), né sono da pesare con la bilancia del senso umano, né da giudicare in base al gradimento degli uomini, ma da ascoltare piuttosto in silenzio, E DA ACCOGLIERE CON TUTTA UMILTÀ E AFFETTO GRANDE.
Rispondo: «Beato l’uomo che tu istruisci, Signore, e che ammaestri nella tua legge, per dargli riposo nei giorni di sventura e non lasciarlo nella desolazione sulla terra» (Sal 93, 12-13).
IO, DICE IL SIGNORE, HO ILLUMINATO I PROFETI SIN DALL’INIZIO, E ANCHE ORA NON CESSO DI PARLARE A TUTTI. MOLTI PERÒ ALLA MIA VOCE STAN DURI E SORDI. ASCOLTANO PIÙ VOLENTIERI IL MONDO CHE NON DIO. Seguono più facilmente il desiderio della carne che non il piacere di Dio. Il mondo promette cose temporali, meschine e lo si serve con grande fervore. IO PROMETTO LE COSE PIÙ ALTE, LE COSE ETERNE E I CUORI DEGLI UOMINI STAN LÌ INTORPIDITI. Chi serve me con tanta cura, chi obbedisce a me in tutto, come si serve al mondo e ai suoi padroni?
Arrossisci dunque, servo pigro e querulo, al vedere che si trovano più pronti loro alla perdizione che non tu alla vita.
GODONO PIÙ LORO DELLA VANITÀ, CHE NON TU DELLA VERITÀ. Di fatto, spesso la loro speranza li inganna; ma la promessa mia non inganna nessuno, né rimanda a mani vuote chi in me confida. Quel che ho promesso, manterrò; quel che ho detto, adempirò; purché si resti fermi e fedeli nel mio amore sino alla fine. Sono io che rimunero tutti i buoni e metto a forte prova tutti i devoti. SCRIVI LE MIE PAROLE NEL TUO CUORE, E MEDITALE CON DILIGENZA; NEL TEMPO DELLA TENTAZIONE TI SARANNO INDISPENSABILI.