SIAMO FOGLIE O… SEMI?

CARI AMICI GODIAMOCI UNA PAGINA COSI’ SUBLIME DI S. AGOSTINO…. CHE CI INNALZA GIA’ FIN D’ORA NEI DESIDERI DEL CIELO…
VERRAI ALLA SORGENTE, VEDRAI LA STESSA LUCE
Sant’Agostino, vescovo

A paragone degli infedeli, noi cristiani siamo ormai luce. Perciò dice l’Apostolo: «SE UN TEMPO ERAVATE TENEBRA, ORA SIETE LUCE NEL SIGNORE; COMPORTATEVI PERCIÒ COME I FIGLI DELLA LUCE» (Ef 5, 8). E altrove disse: «La notte è avanzata, il giorno è vicino. Gettiamo via perciò le opere delle tenebre e indossiamo le armi della luce. Comportiamoci onestamente come in pieno giorno» (Rm 13, 12-13).
Ma poiché, in confronto di quella luce alla quale stiamo per giungere, anche il giorno in cui ci troviamo è quasi notte, ascoltiamo l’apostolo Pietro. Egli ci dice che a Cristo Signore dalla divina maestà fu rivolta questa parola: «Tu sei il mio Figlio prediletto, nel quale mi sono compiaciuto. QUESTA VOCE, PROSEGUE, NOI L’ABBIAMO UDITA SCENDERE DAL CIELO, MENTRE ERAVAMO CON LUI SUL SANTO MONTE» (2 Pt 1, 17-18). Noi però non c’eravamo sul monte e non abbiamo udito questa voce scendere dal cielo e perciò lo stesso Pietro soggiunge: Noi abbiamo una conferma migliore della parola dei profeti, alla quale fate bene a volgere l’attenzione come a lampada che brilla in un luogo oscuro, FINCHÉ NON SPUNTI IL GIORNO E LA STELLA DEL MATTINO NON SI LEVI NEI VOSTRI CUORI (cfr. 2 Pt 1, 19).
Quando dunque verrà nostro Signore Gesù Cristo e, come dice l’apostolo Paolo, «metterà in luce i segreti delle tenebre, e manifesterà le intenzioni dei cuori: ALLORA CIASCUNO AVRÀ LA SUA LODE DA DIO» (1 Cor 4, 5).
Allora, essendo un tal giorno così luminoso, non saranno più necessarie le lucerne. Non ci verrà più letto il profeta, non si aprirà più il libro dell’Apostolo; non andremo più a cercare la testimonianza di Giovanni, non avremo più bisogno del vangelo stesso. SARANNO PERCIÒ ELIMINATE TUTTE LE SCRITTURE, CHE NELLA NOTTE DI QUESTO SECOLO VENIVANO ACCESE PER NOI COME LUCERNE, PERCHÉ NON RESTASSIMO NELLE TENEBRE.
Eliminate tutte queste cose, giacché non avremo più bisogno della loro luce, e venuti meno anche gli stessi uomini di Dio, che ne furono i ministri, perché anch’essi vedranno con noi quella luce di verità in tutta la sua chiarezza, messi da parte insomma tutti questi mezzi sussidiari, che cosa vedremo? Di che cosa si pascerà la nostra mente? Di che cosa si delizierà la nostra vista? Da dove verrà quella gioia, che occhio non vide, né orecchio udì, né mai entrò in cuore d’uomo? (cfr. 1 Cor 2, 9). Che cosa vedremo?
Vi scongiuro, amate con me, correte con me saldi nella fede: aneliamo alla patria del cielo, sospiriamo alla patria di lassù; consideriamoci quali semplici pellegrini quaggiù. Che vedremo allora? Ce lo dica ora il vangelo: «In principio era il Verbo e il Verbo era presso Dio e il Verbo era Dio» (Gv 1, 1). VERRAI ALLA SORGENTE, DA CUI TI SONO GIUNTE POCHE STILLE DI RUGIADA. VEDRAI PALESEMENTE QUELLA LUCE, DI CUI SOLO UN RAGGIO, PER VIE INDIRETTE E OBLIQUE, HA RAGGIUNTO IL TUO CUORE, ANCORA AVVOLTO DALLE TENEBRE E CHE HA ANCORA BISOGNO DI PURIFICAZIONE. ALLORA POTRAI VEDERLA QUELLA LUCE E SOSTENERNE IL FULGORE.
«Carissimi, dice lo stesso san Giovanni, noi fin d’ora siamo figli di Dio, ma ciò che saremo non è stato ancora rivelato. Sappiamo però che quando egli si sarà manifestato, noi saremo simili a lui, perché lo vedremo così come egli è» (1 Gv 3, 2).
MI ACCORGO CHE I VOSTRI AFFETTI SI LEVANO CON ME VERSO L’ALTO; MA «UN CORPO CORRUTTIBILE APPESANTISCE L’ANIMA E LA TENDA D’ARGILLA GRAVA LA MENTE DAI MOLTI PENSIERI» (Sap 9, 15). Ecco che io sto per deporre questo libro e voi per tornarvene ciascuno a casa sua. CI SIAMO TROVATI ASSAI BENE SOTTO QUESTA LUCE COMUNE, NE ABBIAMO DAVVERO GIOITO, NE ABBIAMO DAVVERO ESULTATO: MA, MENTRE CI SEPARIAMO GLI UNI DAGLI ALTRI, BADIAMO BENE A NON ALLONTANARCI DA LUI.

L’UOMO DEVE FARE COME DIO
Dai «Discorsi» di san Leone Magno, papa

Il Signore dice: «Se la vostra giustizia non supererà quella degli scribi e dei farisei, non entrerete nel regno dei cieli» (Mt 5, 20). Ma come potrà abbondare la giustizia, se la misericordia non trionfa sul giudizio? (cfr. Gc 2, 13). È GIUSTO E CONVENIENTE CHE LA CREATURA IMITI IL SUO CREATORE, LA COPIA IL SUO MODELLO, AD IMMAGINE E SOMIGLIANZA DEL QUALE È STATA FATTA. Orbene Dio fa consistere la riparazione e la santificazione dei credenti nella remissione dei peccati. Rimessi i peccati, cessa la severità della vendetta e viene sospesa ogni punizione, il colpevole viene restituito all’innocenza e la fine del peccato diventa inizio della nuova santità. L’UOMO DEVE FARE COME DIO.
La giustizia cristiana può superare quella degli scribi e dei farisei, non svuotando la legge, ma rifiutandone ogni interpretazione materiale. Perciò il Signore, proponendo ai discepoli il modo di digiunare, disse: «Quando digiunate, non assumete aria melanconica, come gli ipocriti, che si sfigurano la faccia per far vedere agli uomini che digiunano. In verità vi dico: Hanno già ricevuto la loro ricompensa» (Mt 6, 16). QUALE RICOMPENSA, SE NON QUELLA DELLA LODE DEGLI UOMINI? PER LA BRAMOSIA DI QUESTA LODE, SPESSO SI OSTENTA UNA PARVENZA DI GIUSTIZIA, NON CI SI PREOCCUPA DELLA COSCIENZA E SI VA IN CERCA DI UNA FALSA RINOMANZA. Così l’iniquità, che già si condanna da se stessa nascondendosi, si contenta poi di una stima ipocrita.
A chi ama Dio è già sufficiente sapere di essere gradito a colui che ama; e non brama ricompensa maggiore dell’amore stesso. L’ANIMA PURA E SANTA È TALMENTE FELICE DI ESSERE RIPIENA DI LUI, CHE NON DESIDERA COMPIACERSI IN NESSUN ALTRO OGGETTO AL DI FUORI DI LUI.
È quanto mai vero, infatti, ciò che dice il Signore: «Là dov’è il tuo tesoro, sarà anche il tuo cuore» (Mt 6, 21). Ma qual è il tesoro dell’uomo se non la messe delle sue opere e il raccolto delle sue fatiche? «Infatti ciascuno raccoglierà quello che avrà seminato» (Gal 6, 7); e qual è la prestazione di ciascuno, tale sarà anche il compenso che riceverà. Inoltre dove si ripone la felicità del godimento, lì si concentra anche la preoccupazione del cuore. Ma, essendo molteplici le specie di ricchezze e diversi i motivi e le fonti di piacere, per ognuno il tesoro consiste in ciò che forma l’oggetto delle proprie aspirazioni. PERÒ SE QUESTE TENDONO AI BENI TERRENI, ANCHE SE PIENAMENTE APPAGATE, NON RENDONO FELICI. PORTANO ALLA FELICITÀ, INVECE, QUELLE ORIENTATE ALLE COSE DI LASSÙ.
Coloro, infatti, che aspirano alle cose celesti e non a quelle della terra e non si protendono verso i beni caduchi, bensì verso i beni eterni, hanno riposto le loro ricchezze incorruttibili in quel bene di cui parla il profeta, dicendo: «È giunto il nostro tesoro e la nostra salvezza, sapienza e scienza e pietà dal Signore: sono questi i tesori della giustizia» (Is 33, 6 volg.). Per mezzo di questi beni, con l’aiuto della grazia di Dio, anche i beni terreni si trasformano in beni celesti. EFFETTIVAMENTE SONO MOLTI QUELLI CHE SI SERVONO DELLE RICCHEZZE, O GIUSTAMENTE EREDITATE O ALTRIMENTI ACQUISITE, COME MEZZI PER ESERCITARE LA MISERICORDIA.
E QUANDO, PER SOSTENTARE I POVERI, ELARGISCONO IL LORO SUPERFLUO, ACCUMULANO PER SÉ RICCHEZZE CHE NON SI PERDONO, PERCHÉ CIÒ CHE HANNO MESSO DA PARTE PER I POVERI NON VA PIÙ SOGGETTO A PERDITA.

…GESU’ BUSSA CONTINUAMENTE ALLA PORTA DEL MIO CUORE… COME SONO LE MIE RISPOSTE? PRONTE E ATTENTE AD APRIRE AL PRIMO “TOC”, OPPURE LO FACCIO ATTENDERE…PRIMA DI SPALANCARGLI LA PORTA? PER POTER STARE E CENARE CON LUI , DEVO ESSERE VIGILE E NON LASCIARMI CONFONDERE DA FALSI SUGGERIMENTI, ALTRIMENTI RISCHIEREI DI NON SENTITIRE.

Vigilanza, servizio, gratuità: sono le tre parole che Papa Francesco sottolinea nell’omelia alla messa mattutina a Casa santa Marta di oggi. Lo fa commentando le due letture della Liturgia: la prima dal Libro dei Maccabei, la seconda dal Vangelo secondo Luca, il cui tema comune è la purificazione del tempio. Come Giuda e i suoi fratelli riconsacrarono il tempio profanato dai pagani, così Gesù scaccia i mercanti dalla casa del Signore, trasformata in un covo di ladri. Ma, domanda Francesco, come si fa a rendere puro il tempio di Dio? Attraverso la vigilanza, il servizio e la gratuità.
“Il più importante tempio di Dio è il nostro cuore, dice il Papa, dentro di noi abita lo Spirito Santo. Ma cosa succede nel mio cuore? “Ho imparato a vigilare dentro di me, perché il tempio nel mio cuore sia solo per lo Spirito Santo? Purificare il tempio, il tempio interiore e vigilare. Stai attento, stai attenta: cosa succede nel tuo cuore? Chi viene, chi va … Quali sono i tuoi sentimenti, le tue idee? Tu parli con lo Spirito Santo? Ascolti lo Spirito Santo? Vigilare. Stare attenti a cosa succede nel tempio nostro, dentro di noi.”
Gesù, continua il Papa, in modo speciale “è presente negli ammalati, in quelli che soffrono, negli affamati, nei carcerati”. Lui stesso lo ha detto:
“E io mi domando: so custodire quel tempio? Mi prendo cura del tempio con il mio servizio? Mi avvicino per aiutare, per vestire, per consolare quelli che hanno bisogno? San Giovanni Crisostomo rimproverava quelli che facevano tante offerte per ornare, per abbellire il tempio fisico e non prendevano cura dei bisognosi. Rimproverava! E diceva: “No, questo non va bene. Prima il servizio, poi le ornamentazioni”. Purificare, dunque, il tempio che sono gli altri. E, prosegue il Papa, “quando noi ci avviciniamo a prestare un servizio, ad aiutare, assomigliamo a Gesù che è lì dentro”.
Il terzo atteggiamento indicato dal Papa è infine la gratuità e lo spiega:
“Quante volte con tristezza entriamo in un tempio; pensiamo a una parrocchia, un vescovado, non so …- pensiamo – e non sappiamo se siamo nella casa di Dio o in un supermercato. Ci sono lì i commerci, anche c’è la lista dei prezzi per i sacramenti. Manca la gratuità. E Dio ci ha salvato gratuitamente, non ci ha fatto pagare nulla”.
Francesco anticipa un’obiezione: ma è necessario avere dei soldi per mandare avanti le strutture, mantenere i sacerdoti ecc…, e risponde: “Tu dà la gratuità e Dio farà il resto. Dio farà quello che manca”. Le nostre chiese, conclude, siano “chiese di servizio, chiese gratuite.”

PAGINE GLORIOSE DELLA FORZA DEI MARTIRI
San Paolo Le-Bao-Tinh agli alunni del Seminario di Ke-Vinh nel 1843.

LA PARTECIPAZIONE DEI MARTIRI ALLA VITTORIA DEL CRISTO CAPO
IO, PAOLO, PRIGIONIERO PER IL NOME DI CRISTO, VOGLIO FARVI CONOSCERE LE TRIBOLAZIONI NELLE QUALI QUOTIDIANAMENTE SONO IMMERSO, PERCHÉ INFIAMMATI DAL DIVINO AMORE, INNALZIATE CON ME LE VOSTRE LODI A DIO: ETERNA È LA SUA MISERICORDIA (Sal 135, 3).
Questo carcere è davvero un’immagine dell’inferno eterno: ai crudeli supplizi di ogni genere, come i ceppi, le catene di ferro, le funi, si aggiungono odio, vendette, calunnie, parole oscene, false accuse, cattiverie, giuramenti iniqui, maledizioni e infine angoscia e tristezza.
DIO, CHE LIBERÒ I TRE GIOVANI DALLA FORNACE ARDENTE, MI È SEMPRE VICINO; E HA LIBERATO ANCHE ME DA QUESTE TRIBOLAZIONI, TRASFORMANDOLE IN DOLCEZZA: ETERNA È LA SUA MISERICORDIA.
In mezzo a questi tormenti, che di solito piegano e spezzano gli altri, per la grazia di Dio sono pieno di gioia e letizia, PERCHÉ NON SONO SOLO, MA CRISTO È CON ME. Egli, nostro maestro, sostiene tutto il peso della croce, caricando su di me la minima e ultima parte: egli stesso combattente, non solo spettatore della mia lotta; vincitore e perfezionatore di ogni battaglia. Sul suo capo è posta la splendida corona di vittoria, a cui partecipano anche le membra.
Come sopportare questo orrendo spettacolo, vedendo ogni giorno imperatori, mandarini e i loro cortigiani, che bestemmiano il tuo santo nome, Signore, che siedi sui Cherubini (cfr. Sal 79, 2) e i Serafini?

Mostrami, Signore, la tua potenza, vieni in mio aiuto e salvami, perché nella mia debolezza si è manifestata e glorificata la tua forza davanti alle genti; e i tuoi nemici non possono alzare orgogliosamente la testa, se io dovessi vacillare lungo il cammino.
FRATELLI CARISSIMI, NELL’UDIRE QUESTE COSE, ESULTATE E INNALZATE UN PERENNE INNO DI GRAZIE A DIO, FONTE DI OGNI BENE, E BENEDITELO CON ME: ETERNA È LA SUA MISERICORDIA. L’ANIMA MIA MAGNIFICHI IL SIGNORE E IL MIO SPIRITO ESULTI NEL MIO DIO, PERCHÉ HA GUARDATO L’UMILTÀ DEL SUO SERVO E D’ORA IN POI LE GENERAZIONI FUTURE MI CHIAMERANNO BEATO (CFR. LC 1, 46-48): ETERNA È LA SUA MISERICORDIA. Vi scrivo tutto questo, perché la vostra e la mia fede formino una cosa sola. Mentre infuria la tempesta getto l’àncora fino al trono di Dio: speranza viva, che è nel mio cuore.
E voi, fratelli carissimi, correte in modo da raggiungere la corona (cfr. 1 Cor 9, 24); indossate la corazza della fede (cfr. 1 Ts 5, 8); brandite le armi del Cristo, a destra e a sinistra (cfr. 2 Cor 6, 79), come insegna san Paolo, mio patrono. È bene per voi entrare nella vita zoppicanti o con un occhio solo (cfr. Mt 18, 8-9), piuttosto che essere gettati fuori con tutte le membra.
VENITE IN MIO SOCCORSO CON LE VOSTRE PREGHIERE, PERCHÉ POSSA COMBATTERE SECONDO LA LEGGE, ANZI SOSTENERE SINO ALLA FINE LA BUONA BATTAGLIA, PER CONCLUDERE FELICEMENTE LA MIA CORSA (CFR. 2 TM 4, 7).
SE NON CI VEDREMO PIÙ NELLA VITA PRESENTE, QUESTA SARÀ LA NOSTRA FELICITÀ NEL MONDO FUTURO: STAREMO DAVANTI AL TRONO DELL’AGNELLO IMMACOLATO E CANTEREMO UNANIMI LE SUE LODI ESULTANDO IN ETERNO NELLA GIOIA DELLA VITTORIA. AMEN.

Quanto duro il cammino; il telegiornale è intriso di vicende irragionevoli, ma anche le esperienze di ciascuno spesso portano a toccare con mano, constatare quanto l’uomo nel bene e nel male sia capace di tutto!
Mi conforta la persuasione del BENE, l’arma migliore per combattere il male a volte sorprendentemente celato dietro maschere.
Quando accade di essere circondati dall’ipocrisia, dalla falsità camuffata, penso sempre che l’uomo può ingannare l’uomo e farlo soffrire di pene indicibili, ma …NULLA è NASCOSTO DAVANTI A DIO, e il tempo conduce a “QUELL’ORA” IN CUI …CADRANNO IPOCRISIA, VELI, MASCHERE, e TUTTO FINALMENTE AVRA’ LA TRASPARENZA CRISTALLINA DELLA SUA “VERA” FORMA!
Diceva Frascati:
“Ama la verità; mostrati qual sei, e senza infingimenti e senza paure e senza riguardi. E se la verità ti costa la persecuzione, tu accettala; e se il tormento, tu sopportalo. E se per la verità dovessi sacrificare te stesso e la tua vita, tu sii forte nel sacrificio”.

….Un missionario viaggiava su un veloce treno giapponese e occupava il tempo pregando con il breviario aperto. Uno scossone fece scivolare sul pavimento una immaginetta della MADONNA.
Un bambino seduto di fronte al missionario si chinò e raccolse l’immagine. Curioso come tutti i bambini, prima di restituirla la guardò.
“Chi è questa bella signora?”, chiese al missionario. “E’…mia madre” rispose il sacerdote, dopo un attimo di esitazione.
Il bambino lo guardò, poi riguardò l’immagine.
“Non le assomigli tanto”, disse.
Il missionario sorrise: “Eppure, ti assicuro che è tutta la vita che cerco di assomigliarle, almeno un pò”.
Tu , a chi assomigli?
(rassomiglianze di BF)

CRISTO È VERITÀ NELLA MENTE DI MARIA,
CRISTO È CARNE NEL GREMBO DI MARIA.
Dai «Discorsi» di sant’Agostino, vescovo

Fate attenzione, vi prego, a quello che disse il Signore Gesù Cristo, stendendo la mano verso i suoi discepoli: « Ecco mia madre ed ecco i miei fratelli; perché chiunque fa la volontà del Padre mio che è nei cieli, questi è per me fratello, sorella e madre » (Mt 12, 49-50). FORSE CHE NON HA FATTO LA VOLONTÀ DEL PADRE LA VERGINE MARIA, LA QUALE CREDETTE IN VIRTÙ DELLA FEDE, CONCEPÌ IN VIRTÙ DELLA FEDE, FU SCELTA COME COLEI DALLA QUALE DOVEVA NASCERE LA NOSTRA SALVEZZA TRA GLI UOMINI, FU CREATA DA CRISTO, PRIMA CHE CRISTO IN LEI FOSSE CREATO? Ha fatto, sì certamente ha fatto la volontà del Padre Maria santissima e perciò CONTA DI PIÙ PER MARIA ESSERE STATA DISCEPOLA DI CRISTO, CHE ESSERE STATA MADRE DI CRISTO. Lo ripetiamo: fu per lei maggiore dignità e maggiore felicità essere stata discepola di Cristo che essere stata madre di Cristo. Perciò Maria era beata, perché, anche prima di dare alla luce il Maestro, lo portò nel suo grembo. Osserva se non è vero ciò che dico. Mentre il Signore passava, seguito dalle folle, e compiva i suoi divini miracoli, una donna esclamò: « Beato il grembo che ti ha portato! » (Lc 11, 27). Felice il grembo che ti ha portato! E perché la felicità non fosse cercata nella carne, che cosa rispose il Signore? « BEATI PIUTTOSTO COLORO CHE ASCOLTANO LA PAROLA DI DIO E LA OSSERVANO » (LC 11, 28). ANCHE MARIA PROPRIO PER QUESTO È BEATA, PERCHÉ HA ASCOLTATO LA PAROLA DI DIO E L’HA OSSERVATA. Ha custodito infatti più la verità nella sua mente, che la carne nel suo grembo. CRISTO È VERITÀ, CRISTO È CARNE; CRISTO È VERITÀ NELLA MENTE DI MARIA, CRISTO È CARNE NEL GREMBO DI MARIA. CONTA DI PIÙ CIÒ CHE È NELLA MENTE, DI CIÒ CHE È PORTATO NEL GREMBO.
Santa è Maria, beata è Maria, ma è migliore la Chiesa che la Vergine Maria. Perché? PERCHÉ MARIA È UNA PARTE DELLA CHIESA: UN MEMBRO SANTO, UN MEMBRO ECCELLENTE, UN MEMBRO CHE TUTTI SORPASSA IN DIGNITÀ, MA TUTTAVIA È SEMPRE UN MEMBRO RISPETTO ALL’INTERO CORPO. SE È MEMBRO DI TUTTO IL CORPO, ALLORA CERTO VALE PIÙ IL CORPO CHE UN SUO MEMBRO. IL SIGNORE È CAPO, E IL CRISTO TOTALE È CAPO E CORPO. Che dire? Abbiamo un capo divino, abbiamo per capo Dio.
PERCIÒ, O CARISSIMI, BADATE BENE: ANCHE VOI SIETE MEMBRA DI CRISTO, ANCHE VOI SIETE CORPO DI CRISTO. OSSERVATE IN CHE MODO LO SIETE, PERCHÉ EGLI DICE: «ECCO MIA MADRE, ED ECCO I MIEI FRATELLI » (MT 12, 49). COME POTRETE ESSERE MADRE DI CRISTO? CHIUNQUE ASCOLTA E CHIUNQUE FA LA VOLONTÀ DEL PADRE MIO CHE È NEI CIELI, EGLI È PER ME FRATELLO, SORELLA E MADRE (CFR. MT 12, 50).

“La vita si dilegua.
O fede! Come consoli l’anima in questi giorni in cui tutto è mestizia e dolore!
Ogni foglia che cade mi avverte che la vita si dilegua.
Ogni rondine che emigra mi ricorda i miei cari che lasciarono la terra per l’eternità e mentre la natura non mi parla che di dolore, la fede non mi parla che di speranza.”
don Orione

Il nostro Dio è un lume fioco che arde in un giorno di freddo e di vento, e per quanto sembri fragile la sua presenza in questo mondo, Lui ha scelto il posto che tutti disdegnamo Papa Francesco
(Udienza Generale mercoledì 24 maggio 2017 )

Gesù è dovunque noi siamo , ci guarda ed è sempre con noi in tutte le situazioni perché ci offre la pace di affrontare ogni cosa ed è questo l’essenziale . La pace , il coraggio e l’affrontare … non li ha forse già dati gratuitamente? Certo che sì , se pensiamo a quante volte nella vita abbiamo fatto esperienza di tali virtù e ci siamo detti soddisfatti quanto eravamo bravi .. senza nemmeno ringraziare….
Sì Siamo grandi uomini e persone quando vogliamo… non ci dobbiamo rimproverare nulla fino a disperarci: agli occhi di Dio siamo come fossimo , ognuno, unici figli al mondo , insostituibili , con tutti i limiti che solo Lui sa e ripara . Guardiamoci e riconosciamo i nostri errori ma senza sdegno e disperazione, affidiamo a Lui tutti noi stessi perché Lui ci farà come veramente siamo : a Sua immagine … il Signore ascolta ogni nostro sentimento , perché vive in noi , inseparabilmente con noi , dentro di noi e condivide ogni nostra lacrima ogni nostro sorriso ogni nostro allontanamento ed in tal caso , rattristato certo ma non sdegnato , rimane sempre lì , invisibile con noi perché , concesso per grazia tutto il tempo possibile , lo possiamo in un istante riguardare ed invitare quindi a rivederlo ancora al nostro fianco ed in noi a camminare insieme come Lui è da sempre …..

BENEDETTO XVI – febbraio 2013

“Penso alla figura di Etty Hillesum, una giovane olandese di origine ebraica che morirà ad Auschwitz.
Inizialmente lontana da Dio, lo scopre guardando in profondità dentro se stessa e scrive: “Un pozzo molto profondo è dentro di me. E Dio c’è in quel pozzo. Talvolta mi riesce di raggiungerlo, più spesso pietra e sabbia lo coprono: allora Dio è sepolto. Bisogna di nuovo che lo dissotterri” (Diario, 97).
Nella sua vita dispersa e inquieta, ritrova Dio proprio in mezzo alla grande tragedia del Novecento, la Shoah.
Questa giovane fragile e insoddisfatta, trasfigurata dalla fede, si trasforma in una donna piena di amore e di pace interiore, capace di affermare: “Vivo costantemente in intimità con Dio”.

RICEVO UN “REGALO” E LO CONDIVIDO…

Questa mattina ho ripetuto tante volte questa preghiera, te la regalo
“””Ogni giorno, SIGNORE GESU’, è tempo di ” ATTESA “per chi ti “AMA”. Ogni giorno, SIGNORE GESU’, è tempo di “INCONTRO”, per chi ti ” CERCA”. Ogni giorno, SIGNORE GESU’, è tempo di “GIOIA”, per chi ti “DESIDERA”. Vieni SIGNORE GESU’. Mi ha fatto bene!
…Di S. Elisabetta mi ha colpito il come erano i suoi “occhi” quando usciva dalla preghiera. L’Amore per Gesù la trasfigurava. Mi sono domandata: come sono i miei dopo essere stata in contemplazione dinanzi a LUI? Spesso li sento buoni. Perchè desidero essere buona.
Riuscirci sempre è davvero difficile!

ELISABETTA AMÒ CRISTO NEI POVERI
Dalla «Lettera» scritta da Corrado di Marburgo, direttore spirituale di santa Elisabetta

Elisabetta incominciò presto a distinguersi in virtù e santità di vita. Ella aveva sempre consolato i poveri, MA DA QUANDO FECE COSTRUIRE UN OSPEDALE PRESSO UN SUO CASTELLO, E VI RACCOLSE MALATI DI OGNI GENERE, DA ALLORA SI DEDICÒ INTERAMENTE ALLA CURA DEI BISOGNOSI.
Distribuiva con larghezza i doni della sua beneficenza non solo a coloro che ne facevano domanda presso il suo ospedale, ma in tutti i territori dipendenti da suo marito. Arrivò al punto da erogare in beneficenza i proventi dei quattro principati di suo marito e da vendere oggetti di valore e vesti preziose per distribuirne il prezzo ai poveri.
AVEVA PRESO L’ABITUDINE DI VISITARE TUTTI I SUOI MALATI PERSONALMENTE, DUE VOLTE AL GIORNO, AL MATTINO E ALLA SERA. SI PRESE CURA DIRETTA DEI PIÙ RIPUGNANTI. Nutrì alcuni, ad altri procurò un letto, altri portò sulle proprie spalle, prodigandosi sempre in ogni attività di bene, senza mettersi tuttavia per questo in contrasto con suo marito.
DOPO LA MORTE DI LUI, TENDENDO ALLA PIÙ ALTA PERFEZIONE, MI DOMANDÒ CON MOLTE LACRIME CHE LE PERMETTESSI DI CHIEDERE L’ELEMOSINA DI PORTA IN PORTA.
Un Venerdì santo, quando gli altari sono spogli, poste le mani sull’altare in una cappella del suo castello, dove aveva accolto i Frati Minori, alla presenza di alcuni intimi, rinunziò alla propria volontà, a tutte le vanità del mondo e a tutto quello che nel vangelo il Salvatore ha consigliato di lasciare. Affermo davanti a Dio che raramente ho visto una donna così contemplativa come Elisabetta, che pure era dedita a molte attività. Alcuni religiosi e religiose constatarono assai spesso che, quando ella usciva dalla sua preghiera privata, EMANAVA DAL VOLTO UN MIRABILE SPLENDORE E CHE DAI SUOI OCCHI USCIVANO COME DEI RAGGI DI SOLE.
Prima della morte ne ascoltai la confessione e le domandai cosa si dovesse fare dei suoi averi e delle suppellettili. MI RISPOSE CHE QUANTO SEMBRAVA SUA PROPRIETÀ ERA TUTTO DEI POVERI E MI PREGÒ DI DISTRIBUIRE LORO OGNI COSA, ECCETTO UNA TUNICA DI NESSUN VALORE DI CUI ERA RIVESTITA, E NELLA QUALE VOLLE ESSERE SEPPELLITA. FATTO QUESTO, RICEVETTE IL CORPO DEL SIGNORE. POI, FINO A SERA, SPESSO RITORNAVA SU TUTTE LE COSE BELLE CHE AVEVA SENTITO NELLA PREDICAZIONE. INFINE RACCOMANDÒ A DIO, CON GRANDISSIMA DEVOZIONE, TUTTI COLORO CHE LE STAVANO DINTORNO, E SPIRÒ COME ADDORMENTANDOSI DOLCEMENTE.

un autore del secondo secolo

LA CHIESA VIVA È CORPO DI CRISTO

Dice il Signore: Il mio nome è bestemmiato tra tutti i popoli (cfr. Is 52, 5). E ancora: Guai a colui a causa del quale il mio nome viene bestemmiato (cfr. Rm 2, 24). Ma perché viene bestemmiato? PERCHÉ NOI NON METTIAMO IN PRATICA CIÒ CHE INSEGNIAMO. INFATTI LA GENTE, SENTENDO DALLA NOSTRA BOCCA LE PAROLE DI DIO, NE RESTA STUPITA, PERCHÉ QUELLE PAROLE SONO BUONE, SONO STUPENDE. MA POI, NOTANDO CHE LE NOSTRE AZIONI NON CORRISPONDONO ALLE PAROLE CHE DICIAMO, ECCO CHE PROROMPONO IN BESTEMMIE, AFFERMANDO CHE TUTTO CIÒ NON È CHE UNA FAVOLA E UNA SERIE DI INGANNI.
Sentono da noi ciò che dice Dio: Non è per voi un merito, se amate quelli che amano voi; merito lo avete se amate i vostri nemici e coloro che vi odiano (cfr. Mt 5, 46). Udendo ciò, ammirano la nobiltà di tanto amore. MA VEDONO POI CHE NOI, NON SOLTANTO NON AMIAMO QUELLI CHE CI ODIANO, MA NEMMENO QUELLI CHE CI VOGLIONO BENE. ALLORA SI FANNO BEFFE DI NOI E COSÌ IL NOME DI DIO È BESTEMMIATO. Fratelli, compiamo la volontà di Dio, Padre nostro, e faremo parte di quella Chiesa spirituale che fu creata prima ancora del sole e della luna. Ma se non faremo la volontà del Signore, sarà per noi quell’affermazione della Scrittura che dice: La mia casa è diventata una spelonca di ladri (cfr. Ger 7, 11; Mt 21, 13)

(Beato Luigi Monza)

“Senza Dio la gioia è dolore.
Con Dio il dolore è gioia.
Non temete mai di soffrire quando c’è il Signore.
Temete piuttosto la gioia quando non c’è lui.
Preferite piuttosto il dolore alla gioia
perché il dolore porta infallibilmente i suoi frutti.
Quando avete un dolore più forte di voi,
avete il diritto di aspettarvi da Dio,
qualche cosa di grande, di bello.
I premi che vengono dopo il dolore sono il vero bene.
Aspettate dopo un dolore forte
grazie speciali e personali.”

LE OMELIE di questo AUTORE del secondo SECOLO, mi stanno facendo riflettere molto. Una in particolare:
” IL CRISTIANO DEVE TESTIMONIARE CRISTO CON LA PROPRIA V ITA”… “SFORZANDOSI” ad AMARLO con tutto se stesso, perchè da quell’AMORE dovrà scaturire l’amore per il prossimo.
“CAMMINARE” senza confondersi con pettegolezzi chiacchiere inutili e maldicenze.
” LOTTARE ” per vincere le tentazioni ed essere sobri in tutto, liberare il cuore perchè sia puro e solo per Lui.
” NAVIGARE ” con la nostra piccola barca,alcuni momenti fragile, spesso sballottata da venti contrari, da intemperie che immancabilmente il mondo ci offre impedendoci di raggiungere il traguardo. Tutti dobbiamo arrivare per ottenere il premio, nessuno escluso, non ha nessuna importanza se non è il primo. I QUATTRO VERBI SONO UN PROGRAMMA DI VITA . CI AIUTANO A NON VOLTARCI INDIETRO, PERDEREMMO SOLO TEMPO.

MARTINO POVERO E UMILE
Dalle «Lettere» di Sulpicio Severo

Martino previde molto tempo prima il giorno della sua morte. Avvertì quindi i fratelli che ben presto avrebbe cessato di vivere. Nel frattempo un caso di particolare gravità lo chiamò a visitare la diocesi di Candes. I chierici di quella chiesa non andavano d’accordo tra loro e Martino, ben sapendo che ben poco gli restava da vivere, desiderando di ristabilire la pace, non ricusò di mettersi in viaggio per una così nobile causa. PENSAVA INFATTI CHE SE FOSSE RIUSCITO A RIMETTERE L’ARMONIA IN QUELLA CHIESA AVREBBE DEGNAMENTE CORONATO LA SUA VITA TUTTA ORIENTATA SULLA VIA DEL BENE. Si trattenne quindi per qualche tempo in quel villaggio o chiesa dove si era recato finchè la pace non fu ristabilita. Ma quando già pensava di far ritorno al monastero, sentì improvvisamente che le forze del corpo lo abbandonavano. Chiamati perciò a sé i fratelli, li avvertì della morte ormai imminente. Tutti si rattristarono allora grandemente, e tra le lacrime, come se fosse uno solo a parlare, dicevano: «Perché, o padre, ci abbandoni? A chi ci lasci, desolati come siamo? Lupi rapaci assaliranno il tuo gregge e chi ci difenderà dai loro morsi, una volta colpito il pastore? SAPPIAMO BENE CHE TU DESIDERI DI ESSERE CON CRISTO; MA IL TUO PREMIO È AL SICURO. SE SARÀ RIMANDATO NON DIMINUIRÀ. MUOVITI PIUTTOSTO A COMPASSIONE DI COLORO CHE LASCI QUAGGIÙ». Commosso da queste lacrime, egli che, ricco dello spirito di Dio, si muoveva sempre facilmente a compassione, si associò al loro pianto e, rivolgendosi al Signore, così parlò dinanzi a quelli che piangevano: Signore, se sono ancora necessario al tuo popolo, non ricuso la fatica: sia fatta la tua volontà. O UOMO GRANDE OLTRE OGNI DIRE, INVITTO NELLA FATICA, INVINCIBILE DI FRONTE ALLA MORTE! EGLI NON FECE ALCUNA SCELTA PER SÉ. NON EBBE PAURA DI MORIRE E NON SI RIFIUTÒ DI VIVERE. Intanto sempre rivolto con gli occhi e con le mani al cielo, non rallentava l’intensità della sua preghiera. I sacerdoti che erano accorsi intorno a lui, lo pregavano di sollevare un poco il suo povero corpo mettendosi di fianco. Egli però rispose: LASCIATE, FRATELLI, LASCIATE CHE IO GUARDI IL CIELO, PIUTTOSTO CHE LA TERRA, PERCHÉ IL MIO SPIRITO, CHE STA PER SALIRE AL SIGNORE, SI TROVI GIÀ SUL RETTO CAMMINO. Detto questo si accorse che il diavolo gli stava vicino. Gli disse allora: Che fai qui, bestia sanguinaria? Non troverai nulla in me, sciagurato! Il seno di Abramo mi accoglie. Nel dire queste parole rese la sua anima a Dio.
Martino sale felicemente verso Abramo. Martino povero e umile entra ricco in paradiso.

MADRE TERESA DI CALCUTTA

“Tieni sempre presente che la pelle fa le rughe,
i capelli diventano bianchi,
i giorni si trasformano in anni.

Però ciò che è importante non cambia;
la tua forza e la tua convinzione non hanno età.
Il tuo spirito è la colla di qualsiasi tela di ragno.

Dietro ogni linea di arrivo c’è una linea di partenza.
Dietro ogni successo c’è un’altra delusione.

Fino a quando sei viva, sentiti viva.
Se ti manca ciò che facevi, torna a farlo.
Non vivere di foto ingiallite…
insisti anche se tutti si aspettano che abbandoni.

Non lasciare che si arruginisca il ferro che c’è in te.
Fai in modo che invece che compassione, ti portino rispetto.

Quando a causa degli anni
non potrai correre, cammina veloce.
Quando non potrai camminare veloce, cammina.
Quando non potrai camminare, usa il bastone.
Però non trattenerti mai!”.

UN APPUNTAMENTO IMPORTANTE

“Era una mattinata movimentata, quando un anziano gentiluomo di un’ottantina di anni arrivò per farsi rimuovere dei punti da una ferita al pollice. Disse che aveva molta fretta perché aveva un appuntamento alle 9,00.
Rilevai la pressione e lo feci sedere, sapendo che sarebbe passata oltre un’ora prima che qualcuno potesse vederlo. Lo vedevo guardare continuamente il suo orologio e decisi, dal momento che non avevo impegni con altri pazienti, che mi sarei occupato io della ferita. Ad un primo esame, la ferita sembrava guarita: andai a prendere gli strumenti necessari per rimuovere la sutura e rimedicargli la ferita.
Mentre mi prendevo cura di lui, gli chiesi se per caso avesse un altro appuntamento medico dato che aveva tanta fretta. L’anziano signore mi rispose che doveva andare alla casa di cura per far colazione con sua moglie. Mi informai della sua salute e lui mi raccontò che era affetta da tempo dall’Alzheimer. Gli chiesi se per caso la moglie si preoccupasse nel caso facesse un po’ tardi. Lui mi rispose che lei non lo riconosceva già da 5 anni.
Ne fui sorpreso, e gli chiesi: “E va ancora ogni mattina a trovarla anche se non sa chi è lei?”.
L’uomo sorrise dicendo: “Mia moglie non sa chi sono, ma io so ancora perfettamente chi è lei!”.
(G. BENVENUTI)

Racconto sintesi, tratto da alcuni racconti di mogli pentite per avere trascurato il proprio marito.
Mi ha colpito tanto e lo trascrivo, forse come testimonianza può fare del bene.

“Man mano che abbiamo iniziato ad essere più pigri con la nostra relazione, ho smesso di cercare di dire le cose in modo gentile, con lui.
Non ero abbastanza presente in casa, né fisicamente, né con la testa. Facevo ogni faccenda frettolosamente, per dovere, e così ogni volta che potevo uscivo con la scusa di dedicarmi a cose buone.
Mi lamentavo che lui non capiva, che mi sminuiva, che non credeva in me, che mi umiliava, ma in realtà ero io a sminuirlo non rispettandolo più; ero io a non credere più in lui, e dicevo alle amiche che era “cambiato”, quando in realtà ero io ad essere cambiata nei suoi confronti; ed ero ancora io a non capire che la sua era UNA RICHIESTA DI ATTENZIONE, DI AMORE, forse una richiesta goffa e spesso male dimostrata, ma ero abile a rigirare la frittata come si usa dire e a dare a lui le colpe che avrei dovuto attribuire a me stessa!
Lo giudicavo e sotto sotto mi sentivo migliore di lui, ma questo non lo ammettevo e cercavo fuori di lui persone e cose allontanandomi sempre di più. Un marito sente e si accorge quando la propria moglie si allontana e fa tutto per dovere e non per amore, anche se non lo ammettevo!

Parlavo male di lui con le mie amiche, con mia madre e i miei colleghi al lavoro. Sempre. E dicevo:“Ci credi che non ha fatto questo?”, “Perché ha fatto quello? Perché mi ha detto così? Perché mi tratta così?”, e così via.
Nella misura in cui il nostro matrimonio si disfaceva, mi concentravo sempre più sui suoi errori e sulle sue mancanze per giustificare la mia superiorità camuffata da povera vittima incompresa.
In realtà ero io a non avere più rispetto per lui e lo esprimevo se non chiaramente, facendo ogni cosa per dovere, senza amore.
Non riesco a credere di essere stata cieca per tanto tempo, di aver messo la testa sotto la sabbia.
Ora che lui non c’è più, mi rendo conto che se fossi stata davvero presente per amore e non per dovere, lui mi avrebbe ricambiato con l’amore che ho cercato altrove, ed ERA PROPRIO Lì CHE ASPETTAVA SOLO DI ESSERE AMATO CON TUTTO IL CUORE, CON TUTTA L’ANIMA, CON TUTTE LE FORZE!”.

S. CARLO BORROMEO: VIVERE LA PROPRIA VOCAZIONE
Tutti siamo certamente deboli, lo ammetto, ma il Signore Dio mette a nostra disposizione mezzi tali che, se lo vogliamo, possiamo far molto. senza di essi però non sarà possibile tener fede all’impegno della propria vocazione.
FACCIAMO IL CASO DI UN SACERDOTE CHE RICONOSCA BENSÌ DI DOVER ESSERE TEMPERANTE, DI DOVER DAR ESEMPIO DI COSTUMI SEVERI E SANTI, MA CHE POI RIFIUTI OGNI MORTIFICAZIONE, NON DIGIUNI, NON PREGHI, AMI CONVERSAZIONI E FAMILIARITÀ POCO EDIFICANTI; COME POTRÀ COSTUI ESSERE ALL’ALTEZZA DEL SUO UFFICIO?
Ci sarà magari chi si lamenta che, quando entra in coro per salmodiare, o quando va a celebrare la Messa, la sua mente si popoli di mille distrazioni. Ma prima di accedere al coro o di iniziare la Messa, come si è comportato in sacrestia, come si è preparato, quali mezzi ha predisposto e usato per conservare il raccoglimento?
Vuoi che ti insegni come accrescere maggiormente la tua partecipazione interiore alla celebrazione corale, come rendere più gradita a Dio la tua lode e come progredire nella santità? Ascolta ciò che ti dico. Se già qualche scintilla del divino amore è stata accesa in te, non cacciarla via, non esporla al vento. Tieni chiuso il focolare del tuo cuore, perché non si raffreddi e non perda calore. Fuggi, cioè le distrazioni per quanto puoi. Rimani raccolto con Dio, evita le chiacchiere inutili.
HAI IL MANDATO DI PREDICARE E DI INSEGNARE? STUDIA E APPLICATI A QUELLE COSE CHE SONO NECESSARIE PER COMPIERE BENE QUESTO INCARICO.
Dà sempre buon esempio e cerca di essere il primo in ogni cosa. Predica prima di tutto con la vita e la santità, perché non succeda che essendo la tua condotta in contraddizione con la tua predica tu perda ogni credibilità.
ESERCITI LA CURA D’ANIME? NON TRASCURARE PER QUESTO LA CURA DI TE STESSO, E NON DARTI AGLI ALTRI FINO AL PUNTO CHE NON RIMANGA NULLA DI TE A TE STESSO. DEVI AVERE CERTO PRESENTE IL RICORDO DELLE ANIME DI CUI SEI PASTORE, MA NON DIMENTICARTI DI TE STESSO.
Comprendete, fratelli, che niente è così necessario a tutte le persone ecclesiastiche quanto la meditazione che precede, accompagna e segue tutte le nostre azioni: Canterò, dice il profeta, e mediterò (cfr. Sal 100, 1 volg.) Se amministri i sacramenti, o fratello, medita ciò che fai. SE CELEBRI LA MESSA, MEDITA CIÒ CHE OFFRI. SE RECITI I SALMI IN CORO, MEDITA A CHI E DI CHE COSA PARLI. SE GUIDI LE ANIME, MEDITA DA QUALE SANGUE SIANO STATE LAVATE; E «TUTTO SI FACCIA TRA VOI NELLA CARITÀ» (1 COR 16, 14). COSÌ POTREMO FACILMENTE SUPERARE LE DIFFICOLTÀ CHE INCONTRIAMO, E SONO INNUMEREVOLI, OGNI GIORNO. DEL RESTO CIÒ È RICHIESTO DAL COMPITO AFFIDATOCI. SE COSÌ FAREMO AVREMO LA FORZA PER GENERARE CRISTO IN NOI E NEGLI ALTRI.

OGGI FESTA DI TUTTI I SANTI. FACCIAMO MEMORIA DELLA STUPENDA COMPAGNIA DEI SANTI, L’INNUMMEREVOLE SCHIERA DI FRATELLI E SORELLE CHE HANNO VISSUTO IN PIENEZZA I LORO GIORNI IN QUESTO MONDO E SONO ENTRATI NEL MISTERO DELLA VITA ETERNA E NELLA COMUNIONE CON DIO. I SANTI NON SONO PERSONAGGI STRAORDINARI E INIMITABILI, MA STELLE NEL FIRMAMENTO DI DIO CHE CI OFFRONO IL CONFORTO DELL’UNICA INDICAZIONE NECESSARIA PER ENTRARE E USCIRE DALLA ” GRANDE TRIBOLAZIONE ” (Ap 7,14) DI QUESTO MONDO: VIVERE OGNI COSA IN CRISTO. I SANTI NON SONO AFFATTO POCHI – AFFERMA IL VEGGENTE DELL’APOCALISSE- ANZI SONO ADDIRITTURA “UNA MOLTITUDINE IMMENSA, CHE NESSUNO POTEVA CONTARE….” (7,9) NON INDUGIAMO NELLA DEBOLEZZA E NEL PECCATO, AGLI OCCHI DI DIO MERITA DI ESSERE POSTO IN EVIDENZA TUTTO IL BENE, IL BELLO E IL VERO CHE SILENZIOSAMENTE RIUSCIAMO A FARE NEL SANTUARIO DELLA NOSTRA UMANITA’, CREATA A IMMAGINE E SOMIGLIANZA DI DIO, IN MODO LIBERO E GRATUITO. ( preso dalla riflessione di Fr. Roberto Pasolini)

Tonino Lasconi, LA VISITA AL CIMITERO
pensieri, preghiere e fiori per i nostri cari che non ci sono più: un incontro che non si esaurisce il 2 novembre

Amo i cimiteri. Ci vado spesso. Non solo in quelli dove riposano i miei cari ma anche in quelli che incontro viaggiando. Sono un luogo dove mi piace riflettere, meditare, pregare. Questo perché amo la vita. Il pensiero dei defunti mi ricorda, senza ombra di dubbio, che la vita è un passaggio, spesso, purtroppo, breve. Per questo va vissuta senza sprecarne un solo istante con la noia, con la banalità, con la volgarità, con ciò che può rattristarla, impoverirla, metterla in pericolo.
Quando sono lì, penso: «Se ci ricordessimo sempre che non vivremo cinquemila anni, saremmo più saggi. Adopereremmo meglio le nostre capacità, i nostri sentimenti, il nostro tempo, i nostri soldi, i nostri giorni». Metto dei fiori nelle tombe dei miei cari e in quelle abbandonate dai parenti. I fiori – lo so – non servono ai defunti, ma a me. A noi. Sono un segno bellissimo che dice: «Da questa morte rinasce una vita nuova, più bella e profumata di prima». E prego. La preghiera serve ai defunti e a noi. Ci ricorda che, tra noi e loro, gli affetti, la compagnia, l’amicizia continuano, perché davanti a Dio siamo tutti contemporanei, ci abbraccia tutti con un unico sguardo.
E noi camminiamo tutti insieme verso di lui, aiutandoci l’un l’altro. Volete che una madre non cammini ancora accanto ai suoi figli rimasti quaggiù? Che un amico non ti rimanga accanto? Nemmeno a pensarci! Quando esco dal cimitero, mi sento ricaricato, stimolato a vivere con più grinta e intensità. Non però negli ultimi giorni di ottobre e nei primi di novembre. In questi giorni non vado più al cimitero, perché l’ultima volta che l’ho fatto ho creduto di trovarmi in una fiera: chiacchiericcio, confusione, risate, paragoni sciocchi tra le tombe e i fiori più belli, curiosità stupide, telefonini che squillano dappertutto, commento sul costo dei fiori… Uno spettacolo triste! Sapete cosa farei? Chiuderei i cimiteri dal 25 ottobre all’8 di novembre. Perché quelli che ci vanno per amore dei defunti e di se stessi ci andrebbero comunque durante l’anno, ogni volta che possono. Quelli «della fiera» se ne starebbero a casa loro. Meglio così! Tanto, andare in un cimitero per non p ensare, per non pregare, per non meditare non serve né ai defunti né tanto meno ai vivi.

Molte volte anche noi cristiani siamo spaventati dalla morte e non percepiamo la meravigliosa notizia che Gesù ha vinto la morte! Si non abbiamo più niente da temere se non il fatto di non lasciarci avvolgere da questo Amore salvifico. Se amiamo veramente Dio Padre come possiamo temere d’incontrarlo se la nostra vita non è che un cammino verso il cielo, verso di Lui. La morte non è che un attimo e noi in quell’ attimo passiamo ad uno stato di vita differente come una crisalide che mette le ali e diventa farfalla. Si ci aspetta tutto ciò che abbiamo sperato e pregato tutto ciò che ha valso ogni attimo di pena sopportata, di dolore condiviso di amore sparso intorno a noi, di luce agognata, di lacrime asciugate, il Cielo dove c’è un posto preciso per ogni figliodi Dio.

Quando la morte …
pianta il suo pungiglione
PAPA FRANCESCO – 19 marzo 2016

253. A volte la vita familiare si vede interpellata dalla morte di una persona cara. Non possiamo tralasciare di offrire la luce della fede per accompagnare le famiglie che soffrono in questi momenti. [280] Abbandonare una famiglia quando una morte la ferisce sarebbe una mancanza di misericordia, perdere un’opportunità pastorale, e questo atteggiamento può chiuderci le porte per qualsiasi altra azione evangelizzatrice.

254. Comprendo l’angoscia di chi ha perso una persona molto amata, un coniuge con cui ha condiviso tante cose. Gesù stesso si è commosso e ha pianto alla veglia funebre di un amico (cfr Gv 11,33.35). E come non comprendere il lamento di chi ha perso un figlio? Infatti, «è come se si fermasse il tempo: si apre un abisso che ingoia il passato e anche il futuro. […] E a volte si arriva anche ad accusare Dio. Quanta gente – li capisco – si arrabbia con Dio». [281] «La vedovanza è un’esperienza particolarmente difficile […] alcuni mostrano di saper riversare le proprie energie con ancor più dedizione sui figli e i nipoti, trovando in questa espressione di amore una nuova missione educativa. […] Coloro che non possono contare sulla presenza di familiari a cui dedicarsi e dai quali ricevere affetto e vicinanza devono essere sostenuti dalla comunità cristiana con particolare attenzione e disponibilità, soprattutto se si trovano in condizioni di indigenza». [282]
255. In generale il lutto per i defunti può durare piuttosto a lungo, e quando un pastore vuole accompagnare questo percorso, deve adattarsi alle necessità di ognuna delle sue fasi.
Tutto il percorso è solcato da domande:
• sulle cause della morte,
• su ciò che si sarebbe potuto fare,
• su cosa vive una persona nel momento precedente alla morte…
Con un cammino sincero e paziente di preghiera e di liberazione interiore, ritorna la pace. A un certo punto del lutto occorre aiutare a scoprire che quanti abbiamo perso una persona cara abbiamo ancora una missione da compiere, e che non ci fa bene voler prolungare la sofferenza, come se questa fosse un atto di ossequio.
La persona amata non ha bisogno della nostra sofferenza, né le risulta lusinghiero che roviniamo la nostra vita. Nemmeno è la migliore espressione di amore ricordarla e nominarla in ogni momento, perché significa rimanere attaccati ad un passato che non esiste più, invece di amare la persona reale che ora si trova nell’al di là. La sua presenza fisica non è più possibile, ma, se la morte è qualcosa di potente, «forte come la morte è l’amore» (Ct 8,6). L’amore possiede un’intuizione che gli permette di ascoltare senza suoni e di vedere nell’invisibile. Questo non è immaginare la persona cara così com’era, bensì poterla accettare trasformata, come è ora. Gesù risorto, quando la sua amica Maria volle abbracciarlo con forza, le chiese di non toccarlo (cfr Gv 20,17),
per condurla a un incontro differente.
256. Ci consola sapere che non esiste la distruzione completa di coloro che muoiono, e la fede ci assicura che il Risorto non ci abbandonerà mai. Così possiamo impedire alla morte «di avvelenarci la vita, di rendere vani i nostri affetti, di farci cadere nel vuoto più buio». [283]
La Bibbia parla di un Dio che ci ha creato per amore, e che ci ha fatto in modo tale che la nostra vita non finisce con la morte (cfr Sap 3,2-3). San Paolo ci parla di un incontro con Cristo immediatamente dopo la morte: «Ho il desiderio di lasciare questa vita per essere con Cristo» (Fil 1,23). Con Lui, dopo la morte ci aspetta ciò che Dio ha preparato per quelli che lo amano (cfr 1 Cor 2,9). Il prefazio della Liturgia dei defunti lo esprime magnificamente: «Se ci rattrista la certezza di dover morire, ci consola la promessa dell’immortalità futura. Ai tuoi fedeli, Signore, la vita non è tolta, ma trasformata». Infatti «i nostri cari non sono scomparsi nel buio del nulla: la speranza ci assicura che essi sono nelle mani buone e forti di Dio». [284]
257. Un modo di comunicare con i nostri cari che sono morti è pregare per loro. [285] Dice la Bibbia che «pregare per i defunti» è cosa «santa e devota» (2 Mac 12,44-45). Pregare per loro «può non solo aiutarli, ma anche rendere efficace la loro intercessione in nostro favore».[286] Alcuni santi, prima di morire, consolavano i propri cari promettendo che sarebbero stati loro vicini per aiutarli.
Santa Teresa di Lisieux sentiva di voler continuare a fare del bene dal Cielo. [287] San Domenico affermava che «sarebbe stato più utile dopo la morte, […] più potente nell’ottenere grazie». [288]
Sono legami di amore, [289] perché «l’unione di coloro che sono in cammino coi fratelli morti nella pace di Cristo non è minimamente spezzata […], è consolidata dalla comunicazione dei beni spirituali». [290]
258. Se accettiamo la morte possiamo prepararci ad essa. La via è crescere nell’amore verso coloro che camminano con noi, fino al giorno in cui «non ci sarà più la morte, né lutto né lamento né affanno» (Ap 21,4). In questo modo ci prepareremo anche a ritrovare i nostri cari che sono morti. Come Gesù restituì a sua madre il figlio che era morto (cfr Lc 7,15), similmente farà con noi.
Non sprechiamo energie fermandoci anni e anni nel passato.
Quanto meglio viviamo su questa terra, tanto maggiore felicità potremo condividere con i nostri cari nel cielo.
Quanto più riusciremo a maturare e a crescere, tanto più potremo portare cose belle al banchetto celeste.